{"id":6108,"date":"2015-03-24T22:28:43","date_gmt":"2015-03-24T21:28:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jesuscaritas.it\/wordpress\/?p=6108"},"modified":"2015-03-24T22:28:43","modified_gmt":"2015-03-24T21:28:43","slug":"xv-anniversario-una-benedizione-solenne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jesuscaritas.it\/wordpress\/?p=6108","title":{"rendered":"XV Anniversario: una benedizione solenne"},"content":{"rendered":"

\"Anniversario<\/a>Uno dei primi gesti compiuti dal Vescovo di Roma, Francesco, \u00e8 stato il chinarsi per ricevere la preghiera-benedizione del popolo di Dio all\u2019inizio del suo pontificato lasciando interdetti molti osservatori\u2026 Rivedendo le foto della mia ordinazione presbiterale, avvenuta il 25 marzo 2000 nella solennit\u00e0 dell\u2019Annunciazione del Signore, ho ritrovato una che mi ritrae inginocchiato davanti a mio padre mentre ricevo la sua preghiera-benedizione!<\/p>\n

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Dopo due anni siamo ormai abituati ad attendere un nuovo gesto di papa Francesco o ad ascoltare le sue \u00abfrasi ad effetto\u00bb che puntualmente ci sorprendono. Non so quanto ricorderemo i suoi insegnamenti e quali gesti compir\u00e0 ancora prima di passare alla storia, ma sono certo che quel suo invito costante \u00abper favore, non dimenticatelo, pregate per me\u00bb rivolto ogni volta ai fedeli rimarr\u00e0 nel cuore dei singoli credenti, e nella coscienza collettiva, come il dovere di sostenere con la propria preghiera il vescovo di Roma. A causa del rapporto che Francesco ha instaurato con le persone, al di l\u00e0 delle categorie e anche dell\u2019appartenenza religiosa, molti concordano nel affermare che il papa possiede una sapienza evangelica popolare<\/em>. \u00abMentre lo vedevo immerso nella folla mi sembrava quasi di vedere lo stesso Ges\u00f9\u00bb, ha commentato un parroco di Roma dopo la visita pastorale di Francesco.<\/p>\n

\"Anniversario<\/a>Tornando ai giorni della mia ordinazione presbiterale, anche in quell\u2019occasione il gesto spontaneo di inginocchiarmi davanti a pap\u00e0, poco prima di poter impartire la benedizione all\u2019assemblea che aveva partecipato alla mia prima eucaristia, risult\u00f2 un atto imprevisto \u2013 e forse un po\u2019 stonante \u2013, ma allo stesso tempo suscit\u00f2 l\u2019ammirazione delle persone pi\u00f9 attente. Ricordando oggi quei momenti posso tranquillamente affermare che non c\u2019era in noi la minima intenzione di voler \u00abdare spettacolo\u00bb e tanto meno di aggiungere qualche cosa alla liturgia cos\u00ec bella e solenne che stavamo celebrando. Era invece l\u2019espressione di una spiritualit\u00e0 popolare<\/em> che caratterizza fortemente i popoli dell\u2019America Latina e che ora, con l\u2019avvento del primo papa latinoamericano, si sta facendo strada nella Chiesa universale.<\/p>\n

Sono emersi gi\u00e0 alcuni studi (in particolare quelli del gesuita Juan Carlos Scannone) che parlano di \u00abpiet\u00e0 popolare latinoamericana\u00bb, \u00abspiritualit\u00e0 popolare\u00bb e anche di \u00abmistica popolare\u00bb perch\u00e9 sono dei termini che i documenti del Celam adoperano con frequenza e che sono confluiti nella prima Esortazione apostolica di papa Francesco, Evangelii Gaudium<\/em>. Senza entrare in merito agli studi possiamo dire che bisogna distinguere chiaramente la piet\u00e0 popolare dei popoli dell\u2019America Latina da quel cristianesimo delle devozioni, individualista e sentimentale presente un po\u2019 ovunque. Pensiamo ad esempio a quella \u00abfede\u00bb che si esaurisce con una bella visita presso il santuario dedicato a un santo \u00abpotente\u00bb e magari completato con un ottimo \u00abpranzetto\u00bb a base di pesce!<\/p>\n

\"Anniversario<\/a>Si tratta anzi di una vera spiritualit\u00e0 incarnata nelle culture e che coinvolge tutti, anche i semplici (EG 124). \u00abLa mistica popolare accoglie a suo modo il Vangelo intero e lo incarna in espressioni di preghiera, di fraternit\u00e0, di giustizia, di lotta e di festa\u00bb (EG 237). \u00abTale spiritualit\u00e0 \u2013 continua Francesco \u2013 scopre ed esprime i contenuti attraverso la via simbolica<\/em> e i pellegrinaggi<\/em>, non usando la ragione teorica\u00bb\u2026 e \u00abavvalora il cammino insieme verso i santuari come gesto credente ed evangelizzatore\u00bb. In poche parole: \u00abil popolo di Dio \u00e8 soggetto comunitario della chiamata divina e dell\u2019evangelizzazione\u00bb. Credo che questi passaggi veloci possano rendere l\u2019idea e rispondere ad alcuni interrogativi a proposito della vivacit\u00e0<\/em> del cristianesimo in America Latina. L\u2019annuncio del vangelo non \u00e8 riservato ad alcuni \u00abaddetti ai lavori\u00bb, ma \u00e8 compito del singolo battezzato in comunione e unit\u00e0 con tutti gli altri.<\/p>\n

Aggiungendo qualcosa al concetto di via simbolica<\/em>, direi che la benedizione del pap\u00e0 sul neopresbitero non esprime solo una dimensione affettiva, ma inconsapevolmente \u2013 nei semplici<\/em> come di solito sono i nostri genitori \u2013 professa anche la convinzione di essere un popolo in cammino, \u00abvescovo e popolo di Dio insieme\u00bb, tanto per tornare alle prime parole di Francesco. Tornando a noi, qui e ora, NON si tratta di imitare dei gesti che non fanno parte del nostro modo di agire, ma di ricuperare quelli che gi\u00e0 ci appartengono e forse in qualche modo abbiamo lasciato da parte. Pensiamo a un pap\u00e0 o a una mamma che benedice la tavola. Presentando ai propri figli i frutti della terra e del proprio lavoro, sicuramente del proprio impegno, talvolta delle proprie sofferenze, se non dopo aver subito delle umiliazioni, il frutto della propria angoscia per non avere un lavoro; il frutto cio\u00e8 della propria \u00abvita donata\u00bb, quel pap\u00e0 o quella mamma \u00e8 come se celebrasse la propria messa!… E per concludere, se il giorno della mia prima messa avessi riflettuto solo per un attimo avrei potuto invitare i miei genitori a salire sul presbiterio per impartire insieme a noi presbiteri la benedizione sul popolo di Dio!<\/p>\n

fratel Oswaldo jc<\/em><\/p>\n

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